El radio transistor se colocaba encima de una repisa que se incrustaba en la pared de bahareque con unos puntillones, en el centro de la repisa descansaba una carpeta de crochet que tejían nuestras abuelas y muchachas en los ratos libres adornando el radio panela que emitía voces bajo la lluvia y sus locutores parecían tener la voz ronca.
La tradición oral y escrita en la voz de nuestros abuelos, se registran a través de narraciones populares y el encanto de los cuenteros con sus historietas y leyendas. Lo que no ha existido y ocurrido se convierte en leyenda, es una narración vivenciada que bien contada parece ocurrir cuando los hechos asombrosos se vinculan a la realidad.
La cultura oral, representada en la voz de los abuelos quienes al anochecer se sentaban en los butacos y barbacoas a deleitar a sus sobrinos, nietos, familiares de narraciones, espantos y mitos, entrelazados con vivencias personales, era todo un cuento.
El departamento del Huila en su cuadragésimo séptimo festival reinado popular, departamental, nacional, es decir, en su versión número cuarenta y siete o cuarenta y siete avo evento folclórico, ha desconocido paulatinamente la diversidad cultural y étnica.
Nuestros indígenas se caracterizaban por su paso paez y los campesinos por su caminado de pizco, es un bambuco que recuerda la época del matriarcado, por eso a paso y paso se construyen grandes circulos y con movimientos se entrelazan figuras de ocho
En el Huila los profesores Especialistas en Educación sexual, Orientación Educativa y Desarrollo Humano; los Trabajadores Sociales y los Psicólogos que ejercen la docencia son los orientadores, conocidos tradicionalmente como Psico-orientadores.
Los periodistas además de vender publicidad, debe hacer reportería, animaciones, locuciones, presentaciones, maestrías de ceremonia, boceadores de tiendas, supermercados, publicistas, reporteros gráficos, animadores de orquestas, narradores, comentaristas, voz comercial, analístas, redactores, lectores de noticias, entre otros.
Clementina una mujer de cabello largo, ojos saltones y un rostro adormecido por el trasegar del tiempo, se resiste a la perdida de la hoja del tabaco con el cual elabora rudimentariamente los chicotes. A pesar de su edad, enhebra perfectamente las agujas, no fuma, pero el tinto le hace recordar las épocas en que el maíz era fundamental para la alimentación diaria.
El radio transistor se colocaba encima de una repisa que se incrustaba en la pared de bahareque con unos puntillones, en el centro de la repisa descansaba una carpeta de crochet que tejían nuestras abuelas y muchachas en los ratos libres adornando el radio panela que emitía voces bajo la lluvia y sus locutores parecían tener la voz ronca.
